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茶禅一味
闲来上网听音乐,看到笛箫名家张维良的《茶禅一味》,不由点击试听。好空灵的音乐,思绪不由随着音乐进入飘渺之中,那道观的钟声与木鱼声，若有若无的箫与古筝，让我逐渐进入一种从实有到空无的境界，茶与禅，本是两种最不要语言的生命精华。
提到茶禅一味，却要从佛教与茶结缘说起,三祖僧璨提倡打坐念经的同时还需要劳作,以劳动解决吃饭问题,因而植茶树、采茶叶、制茶、饮茶便融入佛事中。茶有提神醒脑、清心空性的作用，因此，茶便成了僧人必不可少的饮品。因饮茶时讲究心平气和，佛便在茶中溶进“清静”的思想，希望通过饮茶将自己与山水、自然融为一体，从而摒弃杂念，得能悟道。于是佛家便将清规、饮茶读经与佛学哲理、人生观融为一体。饮茶清心是参禅的前奏，参禅是饮茶的目的，这样茶禅便有机的结合起来了。
沉浸在这音乐中，突然对生活有所感悟，其实生活原本很简单，活在当下，保持一种平和的心态，不要太计较生活中的得失，拥有一份简单的快乐就好！
静下心来，不由想到人的一生，每天我们有太多的事要忙，生活的压力、事业上的不顺心、老人的健康、孩子的升学等等有太多值得我们考虑的问题。这尘世中的人多为名来，为利往，活在喧嚣、浮躁之中，面对生活中的许多琐碎，我们没有心思静下心来感悟生活。
相传五祖将衣钵传授给自己的弟子，弟子有一日出师远行，五祖对弟子非常满意，于是送行到江边并欲亲自驾船渡弟子过江。弟子双掌合十："老师已经度我，不必再渡。"然后飘然离去，始称为六祖。简单这一句话，六祖的境界已经在五祖之上。
这就是拿得起放得下，正如我们人生路上一样，名利的得与失，感情上的得与失，都会让我们患得患失、刻骨铭心。可是这些都不重要了，功成名就又如何？拥有万贯家产又如何？我们实际需要的又有多少呢？表面上的无限风光却只是做给世人看的，就如在前台唱戏一样，华丽而隆墨重彩，心里的苦又有谁能知？戏唱罢，人散尽，能暖人心的不是那前台的掌声，却是那后台看你露出疲惫发黄的脸部，给你清茶一杯，道一声辛苦了，或默默交换一个眼色的那个人，这眼色、这清茶、这问候比前台的满堂彩都受用。感情上遭遇的挫折，或许也曾让我们痛不欲生，可细细想来，人生就如一列火车，在行进的路上，会有人不停的上或下，这些人会陪你或短或长的一段时间，带给你欢乐或痛苦，不要因为那些美丽的邂逅，当途中朋友不能与你同行时而懊恼不已。真的，这些人陪我们渡过了我们人生中的一个片段，而人生的大部分路途，却是由我们自己走过来的。
我们俗世中人能否品到“茶禅一味”呢？生活中，大多数人都有饮茶的习惯，我们或为了解渴，或为了清热解暑，但真正懂得茶文化的却是很少。其实，懂不懂茶文化又何妨？日常生活中的柴米油盐无处不具禅性。对于我们来说，我们以一颗平常心，在饮茶时，见那片片绿叶如银针似的在水中片片飘浮，随着那袅袅水气，闻着那淡淡茶香，听着这《茶禅一味》，饮茶时不怀杂念，以平常之心求得环境与心境的宁静、清净，让精神境界得以提升，便是“茶禅一味”了。