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首页 -> 诗教随笔-><<心旅>>系列散文之四
<<心旅>>系列散文之四

10月3   星期三上午   

极乐寺不大,斋堂自然也不大。两个学习班约300人涌进来,本应该会喧哗、紊乱,与世俗的闹市别无两样。然而,这里的秩序井然让我惊讶,这里没有警察,也没有过多的工作人员。

用斋的时候,男女很自然排成两队,先是师父,再是女众,最后是男众。进去后,中间是主持的位置,两边是一排排整齐摆放的长桌长凳,男众坐右边,女众坐左边,几百人的斋堂鸦雀无声,也没有人专门指挥。

还没有吃债的时候,我翘起的二郎腿被人“踢”了下来,那人并投向我警示的目光。我左右环顾,才发现自己是另类,其他人坐姿笔直,两腿自然放立。

早斋一般是稀饭、馒头、咸菜,中晚饭则有白饭、馒头、豆腐皮、青菜等等,吃饭之前要先唱一段经文,大家双手合十,双目似闭非闭,师傅动筷了大家才可以用斋。用斋前,每个人面前都有两个空碗。一个行堂者端着饭菜,从就餐者前面走过。就餐者如果想要那个饭菜,就将碗往外推,并用筷子在碗中比画深度。整个过程不许讲话,只能用眼神和动作来交流。令我吃惊的是,行堂者大多就是我们的这些学员自愿者。

当几天“出家人”,学员最难以习惯,倒不是饭菜没肉没油,而是“用餐不得剩饭剩菜”这条戒律——佛学中说“自己的孽,需要自己去消”,管戒律的师父特地严肃声明:“寺庙的饭菜都是施主施舍的,我们一定不能浪费。”我亲眼看到,旁边的学员碗里还有几粒米饭,管戒律的师父很快过来了,打手势示意全部吃完,包括掉在桌子上和地上的饭菜。

更让我吃惊的是,饭后的碗筷自动有人抢着洗,用斋的人也会自觉地清洗。洗碗筷的地方惟有两个,一个斋堂内的盆子里,一个在斋堂内的水龙头里。“自己的孽,需要自己去消”,“不给别人留麻烦”,大家不约而同有了共识。李老师还有好几位学员,我亲眼看到他们拿着碗转到厕所那边的水龙头清洗。

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